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每撫琴,欲令眾山皆響

金秋,氣候景色俱佳,正是外出踏訪名山圣水,效古人之游的好時節,即使不能遠游,也應該就近爬山、垂釣、采摘、野餐,方不辜負了這大好光景。遺憾的是我這“宅男”,天生惰性,又盤資羞澀,再加單位領導關照值班,和朋友事先約定好的時間合不上拍,只好再次和這個本該外出遠游的“黃金周”失之交臂了。   

  好在,游有多種方式的,跟團大隊旅游是一種,三五知已漫游是一種,個人背包深度游是一種,但足不出戶居家神游甚至坐游、臥游也是一種,“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”,在家一樣可以懷逸興而壯思飛。南朝時期的著名畫家宗炳就常宅在家里,“澄懷觀道,臥以游之”,作神游臥游狀,《南史》載,宗先生“凡所游履,皆圖于四壁,謂撫琴動,欲令眾山皆響”,即把自己曾經游歷過的名山大川,畫成圖畫,貼于居室的墻壁上,置身于其中,琴弄曲,“欲令眾山皆響”,以此聆聽心靈深處的“回響”,的確也是一件極雅極愜意的事。   

  喜歡游歷是人類回歸自然的原始沖動,但能將所游歷的山川河岳繪成圖畫貼于四壁,有此才能者畢竟不多。好在,科技進步的結果之一就是讓人學會偷懶的,你瞧,我無法“凡所游歷,皆圖于四壁”,也難以“撫琴弄,欲令眾山皆響”,但照像機能幫忙,電視能幫忙,電腦能幫忙,幻燈技術能幫忙,網上音樂盒能幫忙----此前游歷的名山圣水,民俗風物,乃至無名的小溪、荒野的小徑、自開的小花,自樂的飛鳥,凡曾富含自已游歷信息的圖片,不管是精心營構的或是有意無意的隨手拍,都可以在電腦里展開來次第瀏覽,同時開網上酷狗音樂盒,播放一些自己百聽不厭的樂曲,足令眾圖不響也得響。   

  此時的我,不管是宅在家里或是呆在辦公室里,事實上,就是在“圖于四壁”、“眾山皆響”了。聽著曼妙的音樂,癡癡地看著這些自拍的圖片,回憶著曾經的游歷,閉上眼,仿佛眼前就是蘇堤楊柳,就是江南油花,就是大漠朗月,就是塞北草原……隨手端起一杯茶或是一杯水,一泓甘冽沁入腑臟,真要雅起來的話,索性燃上一柱香,于是就如在云山霧海里漫游一般了。   

  只是,不知是人老了,還是心老了,翻看這些圖片時,感覺那些在游者爭相拍照留念的著名景點時所拍的圖片,其負荷的信息量并不多,反而是那些外人根本不明白何處所拍的圖片中,卻承載著更多的信息,別有一番滋味。如果將這些圖片按時間排序,就會發現,熱鬧的場景越到后來越少了,人人都“到此一游”的地方去得少了,三兩朋友偶爾一游,甚至恰好遭遇的瞬間游漸次多了起來,有時會讓你猜了好久,“這是什么地方”,失憶半天后忽然想起,“原來是那里”,于是那里,那天,那些人,那些事就一一的浮現鋪展開來,極親切的面孔,極美妙的回憶,這樣的回憶常常讓我不自覺的按動手機,“喂,老兄弟,還記得我們上次去的那個地方嗎,什么時候再約一[url=http北京哪家白癜風專業治療機構最好://www.bdfyy999.com/bdf/yufangbaojian/ertongzhuanlan/88479.html]葡萄糖酸辛治療白癜風需要多少錢[/url]下……”   

  如圖這看似極普通極平常的蘆蕩,那是我在城郊外的河口濕地所拍,那是三年前的秋天,外地來了幾位書法家,帶他們來的目的是拜謁蔡襄祠。瞻仰蔡襄祠固然也勾起眾人不小的懷古之思,在《洛陽橋記》石碑下誦讀感慨了一番,但當大家在洛陽橋上走過,在夕陽的余輝里,憑欄眺望著一片綠色的水草,有蘆蕩,有曲徑,有野鳥,有鳴蟬,有藤綠,有荷香;有漁父的船歌,有鱘浦婆娘的髻花;有水激橋墩的拍打,有橋邊屋頂的炊煙,甚至有傳說,有思念,有別情,有回憶,有向往,等等等等,“此中樂,不足為外人道也”,忽然間有了一番“念天地之悠悠”的感慨。   

  當時曾聊寄“蝶戀花”,填小詞一首以紀游:   

  城東濕地沐風荷,野鴨戲水,鷺鷥水中立。蘆蕩深處蟹兒肥,煙柳長橋數千年。猶記桑園兩無猜,爾今在否?幽院香腮倚,雨散船歌斜陽處?歸來長憶野霉紅。   

  當時這群人被游興激發,就地展紙鋪毫,寫了許多字,賦了許多詩,唱了許多歌,也喝了許多酒,連連稱道:“不虛此行,不虛此行。” 金秋靠吃讓您的身體更加棒   

  人們往往喜歡到別的地方走走,外地游客喜歡到我們這里來看看,我們喜歡到他們那里去看看,對家門口或眼皮底下的美景卻熟視無睹,殊不知許多好景致就在我們身邊,“好水好山看不足,馬蹄促趁月明歸”,他山之石固然可羨,家鄉的黍稷稻糧一樣可以入詩入畫,景不在遠近優劣,關鍵是要有一雙發現美的眼睛,一顆懂得將平常之景品出味道來的心。歡喜心能生智慧眼,只要你突然有一天愛上自己這個城市、這個鄉村,然后稍加駐足,遠視、俯視或環顧,深吸一口氣,讓細胞舒活起來,眼前的一切一下子就會感覺鮮亮了許多,然后再品味一下山脊的曲線,屋宇的棱角或是電線的弧度,感覺這不都是畫嗎。在畫家的眼里,窮街荒巷,襤褸村婦皆可入畫,在詩人眼里,平常花草,路邊鳥蟲皆可入詩。大千世界不缺美景,缺少的是一顆懂得欣賞美景的心。旅游之前,我們會儲備許多路上的行囊,吃的穿的用的消遣的,但這些全都是物質的,我們往往忽略了精神上的儲備,如心智上的,文化上的,經驗上的,情感上的,沒有了這些儲備,就無法領略什么是“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,有時甚至會很尷尬的感到“眼前有景道不得”,感覺哪里都一樣,最多就是在印象中曾到那里走一遭,看了點那里的山水,吃了那里的菜,看了那里的女人而已。如果有了精神上的充足儲備,即使并未親臨,也可以憑一幅畫,一張相片,一首詩,在眼前鋪展開無限江山的。王勃僅是路經南昌,在赴宴當中就能一筆而就千古名文《藤王閣序》,范仲淹僅憑藤子京寄給他的一張畫,就勾勒出另一千古名文《岳陽樓記》,更不用說李白、蘇東坡等人了,隨處皆可悠游,逢游便可成詩,酈道元、徐霞客、柳宗元等人,更是將游歷寫成一本夠份量的游記,人家那才叫游有所得啊。像我們這樣到那里走一遭,拍幾張照片,住一回旅館就算是旅游了,更有人一到景點就席地打牌,晚上就被當地領導或朋友拉去喝酒,大醉之后打道回府的,那也算旅游啊——真是辜負了那些好山好水了。   

  影視技術的進步讓我們足不出戶便可游遍千山萬水,我喜歡呆在家里陪兒子看中央臺紀錄頻道或是科教頻道,那樣的畫面,那樣的拍攝手法,那樣的講解,令人陶醉。雖未親臨,看到的,聽到的,知道的或許比沒有任何精神儲備而隨便親臨的還要多,如果意猶未盡,再上網查你是否了解防曬的一些小毛病一查或到書店里翻一翻,如果還是意猶未盡,再找個機會實地游上一通,編輯評語一篇描寫旅游的精美文化散文,獨到的見解或許能引起我們的共鳴。(作者自評)親愛的作者,歡迎進入紅袖投稿,希望以后注意:段首請空兩格,已幫您排版好。最好一次性就排版好,多次修改,后臺短時間內不顯示。可自行百度“自動排版工具”,將正文在排版工具中排好后再復制粘貼到紅袖的文本框里。     期待佳作。(編輯留)


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